عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الله تعالى قال من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الى عبدى بشىء أحب الى مما اقترضت عليه وما يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى **** فاذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ولئن سألنى لأعطيته ولئن استعاذنى لأعيذنه وما ترددت عن شىء وأنا فاعله ترددى عن نفسى عبدى المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته 0
حضور الشيطان عندالاحتضار يحرص الشيطان على الحضور عند الاحتضار ليختم للمرء بالشر والفسوق والعصيان كما هو شأنه الحرص على الحضور سأئر الأعمال ودليل ذلك ما رواه جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ان الشيطان يحضر أحدكم عند كل شىء من شأنه حتى يحضره عندطعامه فاذا سقطت من أحدكم اللقمه فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق أصابعه فانه لا يدرى فى أى طعامه تكون البركه
عند مجىء الموت
طلب الكافر الرجوع للدنيا اذا جاءه الموت
قال الله تعالى (حتى اذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلى أعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن وراءهم برزخ الى يوم يبعثون)
سكرات الموت (روى البخارى عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله ان للموت سكرات
عدم قبول ايمان الكافر عند الموت
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لما أغرق الله فرعون قال آمنت أنه لا اله الا الذى آمنت به بنو اسرائل قال جبريل يامحمد فلو رأيتنى وأنا آخذ من حال البحر فأدسه فى فيه مخافة أن تدركه الرحمة )
تبشير ملك الموت للمؤمن بالمغفرة والرضوان وللكافر بالسخط والغضب
ما يكون بعد قبض الروح سهولة خروج نفس العبد المؤمن وعذاب الكافر بسبب صعوبة خروجها 00خروج نفس العبد المؤمن كأطيب نفحة مسك وجدت وخروج نفس الكافر كأنتن ريح جيفة وجدت 000 المؤمن تخرج نفسه وهو يحمد الله تعالى (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله )
وقال كذلك ان الروح اذا قبض عليها تبعه البصر ( لا تفتح أبواب السماء للكافر )
اللهم لا تمتنا الا وأنت راضى عنا اللهم آمين ا للهم آمين
ان الله تعالى قال من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الى عبدى بشىء أحب الى مما اقترضت عليه وما يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى **** فاذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ولئن سألنى لأعطيته ولئن استعاذنى لأعيذنه وما ترددت عن شىء وأنا فاعله ترددى عن نفسى عبدى المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته 0
حضور الشيطان عندالاحتضار يحرص الشيطان على الحضور عند الاحتضار ليختم للمرء بالشر والفسوق والعصيان كما هو شأنه الحرص على الحضور سأئر الأعمال ودليل ذلك ما رواه جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ان الشيطان يحضر أحدكم عند كل شىء من شأنه حتى يحضره عندطعامه فاذا سقطت من أحدكم اللقمه فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق أصابعه فانه لا يدرى فى أى طعامه تكون البركه
عند مجىء الموت
طلب الكافر الرجوع للدنيا اذا جاءه الموت
قال الله تعالى (حتى اذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلى أعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن وراءهم برزخ الى يوم يبعثون)
سكرات الموت (روى البخارى عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله ان للموت سكرات
عدم قبول ايمان الكافر عند الموت
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لما أغرق الله فرعون قال آمنت أنه لا اله الا الذى آمنت به بنو اسرائل قال جبريل يامحمد فلو رأيتنى وأنا آخذ من حال البحر فأدسه فى فيه مخافة أن تدركه الرحمة )
تبشير ملك الموت للمؤمن بالمغفرة والرضوان وللكافر بالسخط والغضب
ما يكون بعد قبض الروح سهولة خروج نفس العبد المؤمن وعذاب الكافر بسبب صعوبة خروجها 00خروج نفس العبد المؤمن كأطيب نفحة مسك وجدت وخروج نفس الكافر كأنتن ريح جيفة وجدت 000 المؤمن تخرج نفسه وهو يحمد الله تعالى (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله )
وقال كذلك ان الروح اذا قبض عليها تبعه البصر ( لا تفتح أبواب السماء للكافر )
اللهم لا تمتنا الا وأنت راضى عنا اللهم آمين ا للهم آمين
